السنكسار 📜

في مثل هذا اليوم تعيد الكنيسة بالتذكار الشهري لوالدة الإله القديسة مريم العذراء.

بركة شفاعتها فلتكن معنا آمين.

وفيه أيضاً من سنة 270 م تنيح القديس غريغوريوس المعروف بالعجائبي أسقف قيصرية الجديدة. وكان إسمه ثيؤدورس وولد سنة 213 م من أبوين وثنيين غنيين. وتعلم منذ صغره الحكمة والفلسفة ثم مضي إلي أثينا وهناك درس العلوم اليونانية واللاتينية ثم ذهب إلي قيصرية فلسطين وتقابل هناك مع العلامة أوريجانوس حيث درس علي يديه الفلسفة المسيحية واللاهوت وتفسير الكتب المقدسة.

وفي سنة 235 م مضي إلي الإسكندرية حيث درس ما كان ينقصه من العلوم وهناك كان يتردد علي مدرسة الموعوظين ويستمع إلي عظات القديس ديونيسيوس الذي صار فيما بعد بطريركاً.

وفي سنة 237 م عاد إلي بلدته قيصرية وفي سنة 239م إصطبغ بالمعمودية المقدسة وصار مسيحياً ثم انطلق إلي البرية وتفرغ للصلاة والعبادة.

وبعد أن خلا كرسي قيصرية الجديدة، رأى فيديم أسقف أماسيا بإعلان سماوي أن من يستحق رتبة الأسقفية هو ثيؤدورس العابد. ولما علم القديس بذلك قام وهرب إلي البرية فإضطر الأسقف فيديم أن يحضر إنجيلاً وصلي عليه ورسمه أسقفاً بإسم غريغوريوس.

وأثناء هروبه رأى في رؤيا من يخبره بأن هذه الرسامة من الله. فرجع إلي قيصرية الجديدة وإستقبله الشعب بكرامة عظيمة وكملوا تكريسه في سنة 244م.

وقد أظهر الله علي يديه عجائب كثيرة حتي دُعي بالعجائبي. منها أنه كان لأخوين بحيرة سمك وإختلفا عليها فذهبا إلي القديس ليفصل في الأمر فحكم أن يقسم محصولها مناصفة ولما لم يقبلا حُكمه طلب إلي الله فجف ماء البحيرة وصارت أرضاً يابسة.

وفي أثناء إضطهاد ديسيوس سنة 250 م إختبأ القديس ولما عرفوا مكانه مضوا إلي هناك ولكنهم لم يروا سوى شجرتين بدلاً من الأسقف وشماسه الخاص. هذا وقد حضر القديس مجمع سنة 262م لمحاكمة بولس الساموساطي. بعد أن أكمل جهاده الصالح تنيح بسلام. ودُفن في الكنيسة التي بناها بقيصرية الجديدة.

بركة صلواته فلتكن معنا آمين.

وفيه أيضاً من سنة 575 للشهداء (859 م) تنيح البابا القديس قسما الثاني البطريرك الرابع والخمسون من بطاركة الكرازة المرقسية. ولد هذا القديس بسمنود وترهب بدير القديس مكاريوس. وسار هذا الأب سيرة فاضلة فإنتخبوه بطريركاً ورسموه في 14 من أبيب سنة 567 للشهداء (851 م).

وفي بداية عهده أرسل رسالة إيمانية إلي أخيه بطريرك إنطاكية عبّرت عن وحدة الإيمان الأرثوذكسي فجاءه الرد بتأييد العقيدة الأرثوذكسية.

لحقت بهذا البطريرك وبشعبه بلايا كثيرة وأحزان شديدة خاصة بسبب الخلقيدونيين.

لكنه في وسط كل هذا كان يداوم علي تعليم الشعب وتثبيته علي الإيمان الأرثوذكسي القويم. وبعد أن أكمل سعيه تنيح بسلام.

بركة صلواته فلتكن معنا آمين.

وفيه أيضاً من سنة 494 م تنيح القديس يوحنا التبايسي الشهير بيوحنا الأسيوطي. ولد هذا القديس بأسيوط في أوائل القرن الخامس الميلادي من أبوين مسيحيين ربياه علي الآداب المسيحية. وفي شبابه المبكر مضي إلي برية شيهيت وترهب علي يد القديس إيسوذوروس وقضي هناك خمس سنوات في جهاد وعبادة.

ثم ظهر له ملاك الرب وأرشده أن يمضي إلي جبل أسيوط وأقام هناك في مغارة قضي بها بقية حياته. وإشتهر هذا القديس بالنسك الشديد ورغم ذلك كان يقابل زائريه ببشاشة وكان يقصده الكثيرون لطلب المشورة. وإشتهر أيضاً بالتنبؤ بأشياء قبل حدوثها وبعمل المعجزات والعجائب.

وكان هذا القديس يحفظ السكون في المغارة لفترات طويلة وعلي الرغم من هذا فأنه كان يقابل من يأتي إليه طالباً للمشورة أو للشفاء. وكان يشجع الزائرين له علي الإهتمام بالفقراء والمساكين ودفع العشور التي كان يُقسّمها ثلاثة أجزاء الأول للإكليروس والثاني لعمارة الكنائس والثالث للفقراء.

وكتب هذا القديس مؤلفات عديدة وتفاسير للعهد الجديد وأقوال روحية نافعة. ولما أدرك قرب نياحته التمس أن لا يطلبه أحد مدة ثلاثة أيام صرفها مصلياً ثم تنيح بسلام.

بركة صلواته فلتكن معنا آمين.

وفي مثل هذا اليوم تعيد الكنيسة بتذكار القديسين حلفا وزكا ورومانوس ويوحنا الشهداء. وتذكارالقديسين توما وبقطر وإسحق من الأشمونين.

بركة صلواتهم فلتكن معنا. آمين

وفي مثل هذا اليوم من سنة 1232 للشهداء (1515 م) تم نقل جسد القديس العظيم يحنس كاما القس من ديره الكائن ببركة الأديرة والتي تبعد عن دير القديس الأنبا بيشوي بحوالي ثلاثة كيلومترات إلي ناحية الجنوب الشرقي وكان يوجد بها:

دير القديس العظيم الأنبا يحنس القصير وهو أكبرها.

دير القديس العظيم الأنبا يحنس كاما القس.

دير الحبش.

دير الأرمن.

كذلك جبانة (طافوس) الآباء الرهبان.

وقد تخربت هذه الأديرة في أواخر القرن الخامس عشر وأوائل القرن السادس عشر بسبب تناقص عدد رهبانها وهجوم النمل الأبيض علي أخشابها وعدم مقدرة الرهبان القليلين والفقراء علي تجديدها. ومازالت أطلال هذه الأديرة باقية وظاهرة حتي الآن.

جاء ما تبقي من رهبان دير الأنبا يحنس كاما إلي دير السيدة العذراء (السريان) ومعهم رفات أبيهم الأنبا يحنس كاما في أنبوبة خشبية ووضعوه في مقصورة بالدير ومعهم كذلك الحجر الرخامي المدون عليه باللغة القبطية تاريخ نياحة هذا القديس 25 كيهك سنة 575 للشهداء (859 م) وثبتوه في حائط الخورس الأول بكنيسة السيدة العذراء السريان ومازال موجوداً بها للآن.

بركة هذا القديس العظيم فلتكن معنا ولربنا المجد دائماً أبدياً. آمين.