السنكسار 📜

يوافق هذا اليوم من كل عام بدء صوم الميلاد المجيد في كنيستنا القبطية الأرثوذكسية والذي ينتهي بعيد ميلاد مخلصنا الصالح ربنا يسوع المسيح.

وكانت مدة هذا الصوم أربعين يوماً وأضيفت إليه الثلاثة أيام التي صامها الإكليروس والشعب عند حدوث معجزة نقل جبل المقطم في عهد البابا أبرام بن زرعة في القرن العاشر الميلادي فأصبحت مدة الصوم 43 يوماً.

نسأل إلهنا اله خلاصنا الذي تنازل كالتدبير لفداء جنس البشر أن يعيننا علي العمل بما يرضيه في هذا الصوم المقدس وكل أيام حياتنا. ويقبل أصوامنا وصلواتنا.

له المجد الدائم إلي الأبد آمين.

وفي مثل هذا اليوم تم تكريس كنيسة أبي نفر السائح التي كانت بالقاهرة وقد عاش القديس أبو نفر في البراري الداخلية مدة ستين سنة لم يري فيها وجه إنسان.

ووصل إلي درجة السياحة وكان يعيش في البرية إلي جانب نخلة وعين ماء فطرحت له النخلة بلحاً يكفيه السنة كلها وكان يشرب من عين الماء.

وفي آخر حياته ذهب إليه القديس بفنوتيوس المتوحد وعرف بقصته ثم لما تنيح كفنه ودفنه في مغارته وكتب سيرته منفعة للأجيال القادمة. وبُنيت علي إسمه بعض الكنائس.

بركة صلواته فلتكن معنا آمين.

وفيه أيضاً إستشهد القديس يسطس الأسقف الذي نال إكليل الشهادة علي يد مكسيموس الأمير بعد أن عذبه عذابات شديدة من أجل الإيمان.

بركة صلواته فلتكن معنا. آمين.

وفيه أيضاً من سنة 691 للشهداء (974 م) تنيح الأب القديس البابا مينا الثاني البطريرك الحادي والستون من بطاركة الكرسي المرقسي. ولد وتربي في بلدة صندلا (إحدي قري كفر الشيخ حالياً) من أبوين مسيحيين ولما كبر زوجاه والداه رغم إرادته لكنه إتفق مع زوجته أن يعيشا معاً حياة البتولية ثم استأذنها وذهب إلي برية شيهيت وترهب في برية مكاريوس الكبير حيث سار سيرة صالحة.

وبعد نياحة البابا ثاؤفانيوس البطريرك الستين إستقر رأي الأساقفة والشعب علي الأب مينا ليصير بطريركاً من بعده. فتمت سيامته في 11 كيهك سنة 673 للشهداء (956 م). ولكن قاومه بعض الشعب بحجة أنه كان متزوجاً ولما عرفوا أنه لم يعرف زوجته معرفة الزواج البتة عدلوا عن رأيهم وأعتبروه مستحقاً لرتبته وخضعوا له.

وقد لاقى هذا القديس متاعب كثيرة احتملها بصبر وصلوات وأصوام ثم تنيح بسلام بعد أن أقام علي الكرسي حوالي ثمانية عشر عاماً.

بركة صلواته فلتكن معنا. آمين.

وفيه أيضاً تنيح القديس نيلُس السينائي. ولد هذا القديس نحو منتصف القرن الرابع الميلادي من أسرة مسيحية حقيقية. فنشأ متحلياً بالفضائل الروحية كما نبغ في العلوم والآداب مما جعل الإمبراطور ثيئودوسيوس الكبير يرفعه إلي أعظم مراتب المملكة. ثم تزوج وأنجب ولداً وبنتاً ولكنه إشتاق لحياة الرهبنة وزهد في أمور هذا العالم، فاتفق مع زوجته وترك مدينة القسطنطينية وذهب إلي دير طور سيناء وعاش هناك عيشة الوحدة والتجرد هو وإبنه المدعو ثاؤودورس.

الذي كان يشارك أباه حياة الوحدة والتجرد أما زوجته وإبنته فلقد عاشتا في أحد أديرة الراهبات. وداوم القديس نيلُس علي الجهاد وقتال الشياطين. وكان ينتصر بقوة الله وصارت له خبرة كبيرة في هذا المجال وكتب رسائل تعزية وتشجيع لبعض الرهبان يقول فيها: " يجب ألا تخيفكم محاربات الأرواح الشريرة ولا حتي ظهورهم في شكل حيات وعقارب أو وحوش مفترسة فمثل هذه الأمور قابلناها كثيراً وهي كالعدم مادمتم متذرعين بالأسلحة الروحية ". وله أقوال رهبانية أخرى كثيرة.

وهجم بعض الجنود علي البرية حوالي سنة 430 م وأخذوا الإبن ثاؤودورس أسيراً وباعوه كعبد في فلسطين فحزن عليه القديس نيلُس وبحث عنه حتي وجده فرجع به إلي الدير وثابر علي أعمال النسك والعبادة إلي أن تقدم في السن وتنيح بسلام بشيخوخة صالحة.

بركة صلواته فلتكن معنا ولربنا المجد دائماً أبدياً. آمين